Mardi 7 juillet 2009
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Le Chamanisme trouve ses
origines dans les temps préhistoriques et a probablement évolué à partir de tradition formées sur le culte de la nature. Il continue à être pratiqué parmi quelques groupes
ethniques mongols - Darkhad, Buryat Khotgoid, Uriankhai et Tsaatanes. Le Chamane est celui qui représente un clan ou une tribu dans la communication avec les esprits des ancêtres et
de la nature. Typiquement, le chamane est celui qui sait communiquer avec " l'autre monde". Pour se faire, il exécute une danse rythmique accompagnée des battements du tambour et,
parfois aidé d'alcool ou d'herbe qu'il fume, il entre en transe. C'est en émergeant de cette transe que le chamane communique le message des esprits à la communauté. Le chamane est
non seulement une figure religieuse, mais un guérisseur, un protecteur de l'art et des coutumes du clan. Il est l'intermédiaire avec l'univers
symbolique.
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La sélection du Chamane n'est pas faite pas un choix individuel ou collectif, mais par un procédé connu
sous le nom de « la touche de l'esprit » - et qui est interprété comme étant l'indication provenant d'un ancien chamane. Le candidat se révéle en entrant en transe. Cet état est
généralement accompagné de maladie qui peut durer de quelques jours à plusieurs année, et qui peut seulement être expliqué par un autre chamane. Si un individu qui a souffert de
la maladie des chamanes ou a connu la "touche de l'esprit" ne devient pas chamane, il est coutume de croire que cette personne va
mourir.
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Par Mélodie Bonchemain
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Publié dans : Chamane
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Belle définition du chamanisme, j’y perçois beaucoup de peuples que j’étudie.
Etant fasciné par ces peuples d'hier et d'aujourd'hui, de leur mode de vie et croyance, je découvrit vite qu'au sein de chaque communauté, ethnie, civilisation, il existe toujours un intermédiaire entre le monde d'en bas et celui des ancêtres ou dieu(x) : qu'il soit nommé chaman, chef spirituel, médecin-guérisseur ou prêtre, il a ce rôle indispensable pour le bon équilibre spirituel et maintien la cohésion entre les différents membres d’un groupe.
La musique et la danse lui sert de support à la méditation posée ou active (transe).
Réalité ou théâtralité ? troublant...
Au revoir
Gilles
Mélodie Bonchemain. Une femme chirurgien sur la route des psychothérapies , à la rencontre des chamanes . Passionnant!
Chers lecteurs,
Je vous annonce la publication de mon nouveau livre :
PERSEVERANCE. Le caducée d' Hermès sur http ://www.unibook.com.
Vous pouvez lire un extrait de ce livre sur site web
http://www.unibook.com/unibook/site/bookdetail/?bookid=6873 dans la rubrique "Romans" et l'y acheter on-line.
S’il vous plaît , ce serait sympa de l’offrir ou d’en informer vos amis par emails Bien amicalement Mélodie
Prix (TVA incl.) : € 16,91 Section : Publications Littérature
Catégorie : Romans , Langue : français Couverture : Broché , Taille de page : A5 ; Nombre de pages : 244
Impression : Noir & Blanc
Présentation rapide : Je me nomme Paul Henri. Je suis mort quand j’avais sept ans. C’est mon frère qui m’a tué. Un jeu d’enfants et c’est le drame ! Mon père meurt peu de temps après moi. C’est trop dur pour la famille. Elle n’a plus fêté Noël. Ma nièce est chirurgien. C’est la fille de mon frère Cyprien. Il aurait préféré qu’elle soit un garçon. J’ai dans l’idée qu’il voulait me remplacer.
Je m’appelle Lina, je suis la nièce de Paul Henri. Je ne connais pas mon petit oncle mais, en secret, j’ai toujours su qu’il existait. Un cadavre dans le placard en quelque sorte. Je l’ai rencontré chez un chaman et j’ai pu le quitter à tout jamais.
Quand à Justin, un lointain cousin, il est apparu tardivement dans mon histoire. Il s’est pourtant manifesté très tôt « physiquement ». Son mystère n’a pas été élucidé.
Biographie de l'auteur
Femme, chirurgien, elle préfère le Caducée d’Hermès à celui d’Esculape. Devenue psychothérapeute, elle parcourt les chemins de ses lignées maternelle et paternelle, percevant toujours ce que Spinozza nomme "la persévérance de l’être". Les symptômes dont elle souffre restent une histoire à découvrir. Ils ne correspondent à aucune maladie mais plutôt à une symbolisation de quelque chose.